الدرس العاشر بطولة وفداء
الاستماع
معركة الكرامة
زارَ الطلبةُ صديقهم صالحاً. رأوا صورةً لأبي صالحٍ بالزيّ العسكريّ؛ فقد كان أحدَ جُنودِ معركةِ الكرامةِ. سألوا أبا صالحٍ عن المعركةِ، فقال: وقعت المعركةُ في بلدة الكرامةِ، في غورِ الأردنّ، في الواحدِ والعشرينَ من شهرِ آذارَ، عامَ ألفٍ وتِسعِمئةِ وثمانيةٍ وستين، وتصدّى فيها الجيشُ العربيّ الأردنيّ الباسلُ للعدو الإسرائيلي.
تابع أبو صالحٍ كلامهُ: كان العدوّ يُريدُ احتلالَ جِبالَ السلطِ، والوصولَ إلى مشارفِ عمّان، ولكنّ جنودنا الشجعانُ أوقعوا به خسائرَ فادحةِ، فعادَ مهزوماً.
أسئلة النصّ:
مَعاني المفردات والتراكيب
وَهَبَ: أَعْطى.
الزَّكِيَّةُ: الطَّيِّبَةُ.
الْغُزاةُ: الْمُحْتَلّونَ.
- الذِّئْبُ مِنَ الْحَيْواناتِ الضّارِيَةِ. (المُفْتَرِسَةٌ)
ب- قادَ الحنيطيّ حامِيَةَ حَيْفا. (مِنْطَقَةٌ عَسْكَرِيَةٌ، جَماعَةٌ مِنَ الْجَيْشِ)
- قالَ تَعالى: "تَصْلى نارًا حامِيَةً" سورَةُ الْغاشِيَةِ (شَدِيدَةُ الحَرارَةِ)
ج- رَوى الشَّهيدُ بِدِمائِهِ تُرابَ الْوَطَنِ. (سَقى)
- رَوى جَدّي حِكايَةً جَميلَةً. (حَكَى، قَصَّ)
الفهم والاستيعاب
التدريبات
أُمّي وَضَعَتِ الْأَزْهارَ في غُرْفَةِ الْجُلوسِ.
أ- صَعِدَ الْمُسافِرُ عَلى الطّائِرَةِ في الْوَقْتِ الْمُحَدَّدِ.
الْمُسافِرُ صَعِدَ عَلى الطّائِرَةِ في الْوَقْتِ الْمُحَدَّدِ.
ب- يَزورُ مُحَمَّدٌ صَرْحَ الشَّهيدِ في عَمّانَ.
مُحَمَّدٌ يَزورُ صَرْحَ الشَّهيدِ في عَمّانَ.
ج- شَرِبَ أَسْعَدُ عَصيرَ الْفَواكِهِ.
أَسْعَدُ شَرِبَ عَصيرَ الْفَواكِهِ.
د- يَفْرَحُ الْإِنْسانُ بِهُطولِ الْمَطَرِ.
الْإِنْسانُ يَفْرَحُ بِهُطولِ الْمَطَرِ.
ب- يا أَبْطالُ، أَنْتُمْ تَفْدونَ الْوَطَنِ بِأَرْواحِكُمْ.
ج- أَنْتَ تَحْفَظُ الْقُرْآنَ الْكَريمَ؛ فَهَنيئًا لَكَ.
د- يا خَديجَةُ وَحَنانُ، أَنْتُما تُسْعِدانِ صَديقَتَكُما.
هـ- أَنا أَنامُ عَلى السَّريرِ.
و- يا أَسْماءُ، أَنْتِ تَدْرُسينَ بِجِدٍّ.
ب- لا يُهْمِلُ الْمُجِدُّ في أَداءِ الْواجِبِ.
ج- لا يَغْضَبُ عاقِلٌ مِنْ نَصيحَةٍ.
ب- في السّوقِ أَنْواعٌ كَثيرَةٌ مِنَ الْفاكِهَةِ.
ج- الشُّهَداءُ مُكَرَّمونَ عِنْدَ اللهِ.
د- غَرَسَ الطَّلَبَةُ الْأَشْجارَ الْحَرَجِيَّةَ لِصَدِّ الرّيحِ.
الكتابة
أ- ازْدَهَر الْعِلْمُ في عَهْدِ الخليفةِ الْمَأْمونِ.
ب-اتَّجَهَ الْمُسْلِمُ في دُعائِهِ نَحْوَ الْقِبْلَةِ.
ج- أَلَّفَ ابْنُ سينا كِتابَ الْقانونِ في الطِّبِّ.
د- أَمَرَ الْقائِدُ جُنودَهُ بِالثَّباتِ.
ب- أَتى إِلى الْحَفْلِ الْخَيْرِيِّ كَثيرٌ مِنَ الْمَدْعُوّينَ.
ج- أَسَّسَ النُّعْمانُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَصْرًا كَبيرًا.
د- اتَّصَلَ أَحْمَدُ بِصَديقِهِ يَسْتَأْذِنُهُ في زِيارَتِهِ.
الإملاء
حدّثني جدّي عن معركةِ الكرامةِ فقال: اتّجهت كتيبَتَنا صَوبَ مِنطقةِ الأغوارِ، وأمرنا القائدُ بالتقدّمِ لصدّ هجومِ العدو. ثَبتنا في المعركةِ وانتصرنا. فما أعظمَ بُطولاتِ جيشنا!
الاستماع
معركة الكرامة
زارَ الطلبةُ صديقهم صالحاً. رأوا صورةً لأبي صالحٍ بالزيّ العسكريّ؛ فقد كان أحدَ جُنودِ معركةِ الكرامةِ. سألوا أبا صالحٍ عن المعركةِ، فقال: وقعت المعركةُ في بلدة الكرامةِ، في غورِ الأردنّ، في الواحدِ والعشرينَ من شهرِ آذارَ، عامَ ألفٍ وتِسعِمئةِ وثمانيةٍ وستين، وتصدّى فيها الجيشُ العربيّ الأردنيّ الباسلُ للعدو الإسرائيلي.
تابع أبو صالحٍ كلامهُ: كان العدوّ يُريدُ احتلالَ جِبالَ السلطِ، والوصولَ إلى مشارفِ عمّان، ولكنّ جنودنا الشجعانُ أوقعوا به خسائرَ فادحةِ، فعادَ مهزوماً.
أسئلة النصّ:
- ماذا رَأى الطَّلَبَةُ حينَ زاروا صَديقَهُمْ صالِحًا؟
- ما اسْمُ الْمَعْرَكَةِ الَّتي تَحَدَّثَ عَنْها أَبو صالِحٍ؟
- اخْتَرِ الْإِجابَةَ الصَّحيحَةَ:
- وَقَعَتْ أَحْداثُ الْمَعْرَكَةِ في شَهْرِ (آذارَ، أيّارَ).
- أَرادَ الْعَدُوُّ احْتِلالَ جِبالِ (عَجلونَ، السَّلْطِ).
- عادَ الْعَدُوُّ (مَهْزومًا، مُنتَصِراً).
- ما الْبَلْدَةُ الَّتي وَقَعَتْ فيها الْمَعْرَكَةُ؟
مَعاني المفردات والتراكيب
- صِلِ الْكَلِمَةَ في الْعَمودِ الْأَوَّلِ بِما يُناسِبُ مَعْناها في الْعَمودِ الثّاني:
وَهَبَ: أَعْطى.
الزَّكِيَّةُ: الطَّيِّبَةُ.
الْغُزاةُ: الْمُحْتَلّونَ.
- فَرِّقْ في الْمَعْنى بَيْنَ الْكَلِمَتَيْنِ الْمُلَوَّنَتَيْنِ في كُلٍّ مِمّا يَأْتي:
- الذِّئْبُ مِنَ الْحَيْواناتِ الضّارِيَةِ. (المُفْتَرِسَةٌ)
ب- قادَ الحنيطيّ حامِيَةَ حَيْفا. (مِنْطَقَةٌ عَسْكَرِيَةٌ، جَماعَةٌ مِنَ الْجَيْشِ)
- قالَ تَعالى: "تَصْلى نارًا حامِيَةً" سورَةُ الْغاشِيَةِ (شَدِيدَةُ الحَرارَةِ)
ج- رَوى الشَّهيدُ بِدِمائِهِ تُرابَ الْوَطَنِ. (سَقى)
- رَوى جَدّي حِكايَةً جَميلَةً. (حَكَى، قَصَّ)
- ابْحَثْ في الْفِقْرَةِ الثّالِثَةِ مِنَ الدَّرْسِ عَنْ كَلِمَةٍ بِمَعْنى (وُكِلَتْ إِلَيْهِ).
الفهم والاستيعاب
- ماذا فَعَلَ الْأُرْدُنِيّونَ حينَ فَرَضَ الْإِنْجْليزُ سَيْطَرَتَهُمْ عَلى أَرْضِ فِلَسْطينَ وَفَتَحوا بابَ الْهِجْرَةِ اليَهودِيَّةِ إِلَيْها؟
- مَنْ أَوَّلُ شَهيدٍ أُرْدُنِيٍّ عَلى أَرْضِ فِلَسْطينَ؟
- لِمَ أُسنِدَت إلى الْقائِدُ مُحَمَّد حَمَد الحنيطيّ مُهِمَّةَ قِيادَةُ حامِيَةِ حَيْفا؟
- ماذا كانَتْ نَتائِجُ الْمَعارِكِ الَّتي خاضَها كايِد مُفْلِح عبيدات وَمُحَمَّد الحنيطيّ وَرِفاقُهُما في وَجْهِ الْغُزاةِ الْمُعْتَدينَ؟
- بِمَ تَصِفُ كُلاً مِن: كايِد مُفلِح عبيدات وَمُحمّد الحنيطي؟
التدريبات
- أَعِدْ كِتابَةَ الْجُمَلِ عَلى نَمَطِ الْمِثالِ:
أُمّي وَضَعَتِ الْأَزْهارَ في غُرْفَةِ الْجُلوسِ.
أ- صَعِدَ الْمُسافِرُ عَلى الطّائِرَةِ في الْوَقْتِ الْمُحَدَّدِ.
الْمُسافِرُ صَعِدَ عَلى الطّائِرَةِ في الْوَقْتِ الْمُحَدَّدِ.
ب- يَزورُ مُحَمَّدٌ صَرْحَ الشَّهيدِ في عَمّانَ.
مُحَمَّدٌ يَزورُ صَرْحَ الشَّهيدِ في عَمّانَ.
ج- شَرِبَ أَسْعَدُ عَصيرَ الْفَواكِهِ.
أَسْعَدُ شَرِبَ عَصيرَ الْفَواكِهِ.
د- يَفْرَحُ الْإِنْسانُ بِهُطولِ الْمَطَرِ.
الْإِنْسانُ يَفْرَحُ بِهُطولِ الْمَطَرِ.
- امْلَأِ الْفَراغَ بِاخْتِيارِ الْكَلِمَةِ الْمُناسِبَةِ مِمّا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ أَمامَ كُلِّ جُمْلَةٍ :
ب- يا أَبْطالُ، أَنْتُمْ تَفْدونَ الْوَطَنِ بِأَرْواحِكُمْ.
ج- أَنْتَ تَحْفَظُ الْقُرْآنَ الْكَريمَ؛ فَهَنيئًا لَكَ.
د- يا خَديجَةُ وَحَنانُ، أَنْتُما تُسْعِدانِ صَديقَتَكُما.
هـ- أَنا أَنامُ عَلى السَّريرِ.
و- يا أَسْماءُ، أَنْتِ تَدْرُسينَ بِجِدٍّ.
- اقْرَأِ الْجُمَلَ الْآتِيَةَ، وَلاحِظْ حَرَكَةَ آخِرِ الْكَلِمَةِ بَعْدَ (لا):
ب- لا يُهْمِلُ الْمُجِدُّ في أَداءِ الْواجِبِ.
ج- لا يَغْضَبُ عاقِلٌ مِنْ نَصيحَةٍ.
- امْلَأِ الْفَراغَ بَعْدَ تَغْييرِ الْكَلِمَةِ الَّتي بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ بِما يُناسِبُ الْجُمْلَةَ:
ب- في السّوقِ أَنْواعٌ كَثيرَةٌ مِنَ الْفاكِهَةِ.
ج- الشُّهَداءُ مُكَرَّمونَ عِنْدَ اللهِ.
د- غَرَسَ الطَّلَبَةُ الْأَشْجارَ الْحَرَجِيَّةَ لِصَدِّ الرّيحِ.
الكتابة
- ضَعْ عَلامَةَ التَّرْقيمِ الْمُناسِبَةَ ( ؟ ! : ) في الْفَراغِ:
- امْلَأِ الْفَراغَ بِالْكَلِمَةِ الْمُناسِبَةِ، ثُمَّ اقْرَأْ:
أ- ازْدَهَر الْعِلْمُ في عَهْدِ الخليفةِ الْمَأْمونِ.
ب-اتَّجَهَ الْمُسْلِمُ في دُعائِهِ نَحْوَ الْقِبْلَةِ.
ج- أَلَّفَ ابْنُ سينا كِتابَ الْقانونِ في الطِّبِّ.
د- أَمَرَ الْقائِدُ جُنودَهُ بِالثَّباتِ.
- امْلَأِ الْفَراغَ بِهَمْزَةِ الْوَصْلِ (ا) أَوْ هَمْزَةِ الْقَطْعِ (أ):
ب- أَتى إِلى الْحَفْلِ الْخَيْرِيِّ كَثيرٌ مِنَ الْمَدْعُوّينَ.
ج- أَسَّسَ النُّعْمانُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَصْرًا كَبيرًا.
د- اتَّصَلَ أَحْمَدُ بِصَديقِهِ يَسْتَأْذِنُهُ في زِيارَتِهِ.
الإملاء
حدّثني جدّي عن معركةِ الكرامةِ فقال: اتّجهت كتيبَتَنا صَوبَ مِنطقةِ الأغوارِ، وأمرنا القائدُ بالتقدّمِ لصدّ هجومِ العدو. ثَبتنا في المعركةِ وانتصرنا. فما أعظمَ بُطولاتِ جيشنا!